A day with Scandale - Harmonie Collection - Spring / Summer 2013
สารบัญ:
มาเริ่มกันเลยด้วยความเป็นจริง: แนวคิดของความรู้สึกโกรธแค้นคือความคลั่งไคล้ เมื่อมีคนบอกว่าพวกเขาโกรธเคืองอะไรบางอย่างพวกเขาจะพบกับความเห็นอกเห็นใจและการสนับสนุนที่เป็นระเบียบจำนวนมากและฟันเฟืองที่ดังอย่างไม่เป็นสัดส่วนนำโดยสตีเฟ่นฟรายและสคอฟเกอร์เตือนภัยของโลก หลังคือกล้าที่เราพูดว่าขุ่นเคืองโดยคนที่โกรธเคือง และในฐานะชุมชนที่มีแกนนำมากขึ้นพวกเขาได้ช่วยสร้างความเชื่อมั่นที่มีต่อการละเมิดซึ่งอาจเกิดจากการหลงตัวเองอ่อนแอหรือทั้งสองอย่าง
แน่นอนว่าบางครั้งก็เป็นเรื่องจริง - ผู้คนมีความรู้สึกไวเกินไปหรือเห็นแก่ตัวเกินไป อย่างไรก็ตามภาษาที่นั่นเป็นสิ่งที่น่าเสียดายอย่างยิ่ง - คุณสามารถพูดได้ว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้ขุ่นเคือง แต่บางทีสถานที่ที่มีสิทธิ์ของคุณอาจลบล้างประสบการณ์ในการรู้ว่าสิ่งใดที่เป็นเหมือนการป้องกัน มีสิ่งที่น่ารังเกียจมากมายในโลกซึ่งบางอย่างสามารถระบุได้โดยง่ายโดยไม่คำนึงถึงมุมมอง
เป็นกุญแจสำคัญที่จะต้องเข้าใจว่าความผิดนั้นไม่ได้หมายถึงเพียงปฏิกิริยาเดียวต่อการกระตุ้นหนึ่งครั้งการสนับสนุนทางวิทยาศาสตร์และจิตวิทยานั้นแตกต่างกัน นี่คือรายละเอียดของการกระทำผิดสามแหล่งที่พบมากที่สุด - ความอ่อนไหวอย่างแท้จริงการถูกทำลายทางศีลธรรมและความน่ารังเกียจอย่างง่ายดาย
คุณไวเกินไป
เราโยน“ ความรู้สึก” ไปรอบ ๆ อย่างดูถูกเหยียดหยาม แต่จริงๆแล้วบางคนไวกว่าคนอื่น จากการศึกษาของมหาวิทยาลัย Stony Brook พบว่าประมาณร้อยละ 20 ของประชากรมีความโน้มเอียงทางพันธุกรรมต่อความเห็นอกเห็นใจพวกเขามีสมองที่ไวต่อการตอบสนองสูงต่อสิ่งเร้าทั้งทางลบและทางบวก ปฏิกิริยาทางอารมณ์ของพวกเขานั้นเป็นเรื่องใหญ่สำหรับพวกเขามากกว่าส่วนที่เหลือของประชากรไม่ว่าจะเป็นความรู้สึกไวต่อความรู้สึกของผู้อื่นตัวเองหรือการรับรู้โดยรวมเกี่ยวกับความอยุติธรรม
ในทางกลับกันการศึกษาปี 2550 จากมหาวิทยาลัยนิวยอร์กพบว่าคนที่คิดว่าโลกนี้ดีและมีแนวโน้มที่จะมีความรู้สึกผิดศีลธรรมน้อยลง ผู้ที่ต้องการความรู้สึกที่ดีขึ้นเกี่ยวกับสภาพที่เป็นอยู่นั้นยอมรับความเชื่อที่เป็นธรรมในสิ่งต่าง ๆ - และทำให้คนที่พยายามดึงพวกเขาออกห่างจากแนวความคิดนั้น
“ เพื่อรักษาการรับรู้ของโลกในฐานะที่เป็นธรรม” สมาคมวิทยาศาสตร์จิตวิทยาอธิบาย“ …พวกเขามักจะมีส่วนร่วมในการปรับองค์ความรู้ที่รักษาภาพลักษณ์ที่บิดเบี้ยวของความเป็นจริงซึ่งสถาบันที่มีอยู่ถูกมองว่าเป็นธรรมและมากกว่าพวกเขา.”
Moralists ที่ทนไม่ได้
เมื่อฉันพูดกับโมนิกาแฮร์ริสศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยเคนตักกี้ฉันถามว่าความรู้สึกโกรธจัดนั้นเป็นการตอบสนองแบบปรับตัวที่บรรพบุรุษของเราต้องการหรือไม่ เธอบอกว่าไม่น่าจะเป็นไปได้ - ในอดีตผู้คนมีแนวโน้มที่จะถูกโจมตีมากกว่า การทำผิดกฎหมายอาจเป็นกลไกการป้องกันตามธรรมชาติของคู่อริของโลก ทัศนคติเช่นนี้ไม่ได้ผลกับผู้คนในปัจจุบันแฮร์ริสกล่าว เราอยู่ใกล้กันมากขึ้นและจะต้องมีสติมากขึ้น เธอจะเชื่อมโยงกับวันที่ทันสมัยโกรธเคืองอย่างง่ายดายด้วยโรคประสาท
วันนี้มีบางคนกำหนดการกระทำความผิดตามที่ระบุไว้ในวารสาร การบำบัดทางปัญญาและการวิจัย ในฐานะที่เป็น“ การถูกลิดรอนในสิ่งที่เกิดขึ้นโดยชอบธรรมเนื่องจากบุคคล” ความต้องการเป้าหมายและทรัพยากรของบุคคลนั้นจะกำหนดว่าใครบางคนที่ถูกโจมตีและมีแนวโน้มว่าพวกเขาจะให้อภัยผู้กระทำความผิด
"วลี" สิ่งที่ถูกต้องตามกฎหมาย "หมายความว่าบุคคลที่กระทำความผิดนั้นมีแนวคิดเรื่องความยุติธรรมที่ใช้บังคับได้" นักจิตวิทยา David R. Sigmon และ C.R. Snyder เขียน "และถือบุคคลอื่นที่รับผิดชอบต่อการฝ่าฝืนแนวคิดเรื่องความยุติธรรม"
ความยุติธรรมนี้ดูเหมือนว่าจะเกินความจริงและสามารถย้อนกลับไปที่นักศีลธรรมที่พยายามใช้ความชั่วร้ายเพื่อเปลี่ยนแปลง ในการศึกษาต่อเนื่องสามครั้งที่ดำเนินการในปี 2558 อาจารย์มหาวิทยาลัยรัฐโอไฮโอและมหาวิทยาลัยเท็กซัสพบว่าคนเกลียดมากเมื่อคนอื่นพูดถึงว่าพวกเขามีจริยธรรม พวกเขาแสดงให้เห็นว่าจงใจไม่รู้ว่าเสื้อผ้าของพวกเขาถูกสร้างขึ้นมาอย่างไรและพบว่าคนเหล่านั้นตัดสินคนอื่นที่เลือกซื้อเสื้อผ้าจาก บริษัท ที่มีจริยธรรมมากขึ้นเป็นที่น่ารำคาญและน่าเบื่อ โดยพื้นฐานแล้วลูกค้าที่มีศีลธรรมมากขึ้นทำให้พวกเขารู้สึกไม่ดีและพวกเขาตอบโต้การป้องกัน
การก้าวขึ้นอย่างแข็งแกร่งด้วยความชั่วร้ายของคุณสามารถตอบโต้สิ่งที่คุณต้องการได้ Rebecca Reczek ผู้ร่วมเขียนการศึกษากล่าว
“ การโต้เถียงว่าผู้คนไร้ศีลธรรมหรือ 'ไม่ดี' หากพวกเขาไม่ได้มีส่วนร่วมในการกระทำที่ต้องการ (ไม่ว่าจะเป็นการรีไซเคิลหรือการเลือกอาหารทะเลแบบยั่งยืน) กำลังจะปิดผู้คนและทำให้พวกเขามีโอกาสน้อยลง พฤติกรรมที่มีจริยธรรม” Reczek บอก วารสาร Men.
การจัดการของขยะแขยง
หากเราตรวจสอบคนที่ไม่เหมาะสมทางศีลธรรมโดยเฉพาะเมื่อมีคนพูดหรือทำอะไรบางอย่างกับสิ่งที่พวกเขาคิดว่าถูกหรือเหมาะสม - ไม่ใช่คนที่ถูกรุกรานเป็นการส่วนตัว - รากของการข่มขืนนั้นอาจเป็นระบบภูมิคุ้มกันของพฤติกรรม
“ ใช่มันยุติธรรมที่จะบอกว่าคนที่น่าขยะแขยงง่ายกว่ามีแนวโน้มที่จะถูกละเมิดทางศีลธรรมจากการกระทำที่ละเมิดประเพณีหรือบรรทัดฐานทางวัฒนธรรม” Mark Schaller ศาสตราจารย์ด้านจิตวิทยาจากมหาวิทยาลัยบริติชโคลัมเบียกล่าว “ สิ่งนี้ปรากฏขึ้นในคนเหล่านี้มีแนวโน้มที่จะตัดสินการละเมิดกฎเกณฑ์ที่ผิดทางศีลธรรมสิ่งนี้ใช้กับการละเมิดข้อห้ามทางวัฒนธรรม - เช่นข้อห้ามต่อการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง - รวมถึงการละเมิดบรรทัดฐานทั่วไปเช่นการตัดสินใจของนักเรียนที่จะโกงการสอบ"
ในกระดาษของเขา“ ระบบภูมิคุ้มกันพฤติกรรม (และทำไมมันสำคัญ)” Schaller ตั้งข้อสังเกตว่าระบบภูมิคุ้มกันของพฤติกรรมเป็น“ แนวป้องกันหยาบ” กับเชื้อโรคที่อาจส่งผลกระทบต่อสุขภาพของมนุษย์ มนุษย์มีความไวต่อโรคและสารอันตรายที่อาจมีอยู่ซึ่งก่อให้เกิดการตอบสนองทางจิตวิทยา คนที่มีความไวที่เพิ่มขึ้นอย่างเรื้อรังมีแนวโน้มที่จะรู้สึกรังเกียจและทำให้ผู้คนที่อยู่รอบตัวพวกเขาโกรธเคืองมากขึ้น ผู้ที่เป็นสังคมในสังคมมีความเขลาอย่างไม่รู้ตัวถึงความเป็นไปได้ที่จะป่วย
ตัวอย่างเช่นความไวต่อระบบภูมิคุ้มกันของพฤติกรรมที่เล่นเมื่อมีคนมีปฏิกิริยาตอบสนองเกินมาตรฐานเพื่อทำลายการประชุมของบรรทัดฐานทางเพศเพราะการติดต่อทางเพศสัมพันธ์มีความเป็นไปได้ที่จะนำไปสู่การเจ็บป่วย พวกเขากำลังตอบสนองต่อการดำรงอยู่ของมนุษย์เป็นเวลาหลายปีซึ่งการมีเพศสัมพันธ์อาจนำไปสู่สิ่งเลวร้าย
“ เมื่อคนรู้สึกว่ามีความเสี่ยงต่อการติดเชื้อพวกเขามีแนวโน้มที่จะกระตุ้นให้คนอื่น ๆ ให้สอดคล้องกับประเพณีที่มีอยู่และพวกเขาก็มีแนวโน้มที่จะสอดคล้องกับความเห็นส่วนใหญ่” Schaller กล่าว “ ความขยะแขยง (ซึ่งเป็นตัวชี้นำทางอารมณ์ที่บ่งบอกถึงความเปราะบางต่อการติดเชื้อ) ก็สัมพันธ์กับทัศนคติที่อนุรักษ์นิยมและการเมืองมากขึ้น”