Studio Ghibli Films แรงบันดาลใจจากทฤษฎีฟิล์มมืด

เรารู้มาตลอดว่าภาพยนตร์มิยาซากิแม้ส่วนใหญ่จะเป็นภาพยนตร์สำหรับเด็ก แต่ก็เป็นผลงานการสร้างสรรค์ที่ยอดเยี่ยมสำหรับทุกวัย มีความซับซ้อนหลายระดับในการบรรยายและงานศิลปะที่ท้องมากกว่าผังพื้นผิว แต่ - และนี่คือสิ่งเดียวกันกับสิ่งใดก็ตามที่มีฐานแฟนคลับขนาดใหญ่ - แฟน ๆ ได้เจาะลึกเรื่องราวมากกว่าผู้ชมทั่วไปและบางคน ได้เปิดเผยทฤษฎีบางอย่างเกี่ยวกับภาพยนตร์เวทย์มนตร์ที่ทำให้พวกเขาในแสงที่มืดกว่า ที่นี่มีสี่ทฤษฎีที่น่าขนลุกและรบกวนซึ่งผู้สนใจรักกีบลิได้ค้นพบ

Wolf Garb ของซาน

เพื่อให้เข้ากับเผ่าของเธอได้ดียิ่งขึ้น เจ้าหญิง Mononoke ซานสวมเสื้อคลุมขนสัตว์สีขาวขนาดใหญ่ที่ตกลงมาเกือบถึงพื้น ทฤษฎีพัดลมนี้ทำให้เกิดคำถามที่น่าสนใจ: แหลมนั้นมาจากไหน? ไม่มีสัตว์จำนวนมากในป่าอนิเมชั่นที่มีขนสีนั้น จริงๆมีเพียง หนึ่ง สัตว์ที่เราเห็นว่ามีสีนั้น

เมื่อพูดกับ Ashitaka Moro เทพแห่งหมาป่าเล่าเรื่องราวของการที่เธอรับเลี้ยงซาน เธอบอกว่าพ่อแม่ของซานทำมลทินในป่าของเธอและเมื่อโมโรโจมตีพวกเขาเพราะทำเช่นนั้นพวกเขาพยายามที่จะเสียสละซานในสถานที่ของพวกเขา พวกเขาวิ่งหนีและออกจากซานไปกับโมโรแล้วพาเธอเข้ามาแฟน ๆ ต่างก็สงสัยว่าพ่อแม่ของซานกำลังทำอะไรอยู่ในป่าซึ่งจะทำให้โมโรโจมตีพวกเขา

พวกเขาฆ่าหนึ่งในลูกของ Moro นั่นคือสิ่งที่ไม่ว่าจะเป็นการตามล่าหรือเพื่อปกป้องตัวเองโดยเฉพาะและ Moro มอบขนของเด็กคนนั้นให้กับซานเมื่อเธอเอาเธอมากอดเธอเข้ากับกลุ่มนั้นด้วยการซ่อนตัว มันจะทำให้ฉันรู้สึกหนาวมากกว่าที่ฉันจะอุ่นตอนกลางคืน แต่ซานอาจไม่รู้ด้วยซ้ำ เธอดีกว่า

Totoro เป็นเทพเจ้าแห่งความตาย

พื้นฐานของทฤษฎีแฟนเพลงยอดนิยมนี้มาจากไคลแม็กซ์ที่เหมยหายไปเล็กน้อยและชาวเมืองพบว่าสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นรองเท้าของเธอในแม่น้ำ ซัตซึกิน้องสาวของเธอคลายความกลัวลงเมื่อเธอบอกว่ามันไม่ได้เป็นของเธอ แต่ถ้ามันเป็นจริง นักทฤษฎีสงสัยว่าเหม่ยจมน้ำตายในแม่น้ำจริงหรือไม่และน้องสาวของเธอถูกปฏิเสธ ซัตสึกิเมามันพยายามหาโทโทโร่เพื่อรวมตัวกับน้องสาวของเธอ แต่ในการทำเช่นนั้นเธอเสียสละชีวิตของเธอเพื่อพบกับเหม่ยในชีวิตหลังความตายแทนการขี่ม้าข้ามเมือง

เมื่อกระโดดขึ้นรถบัสบางคนสังเกตเห็นรายชื่อปลายทางกลิ้งไปตามด้านหน้าของรถบัสและเห็นปลายทางที่แปลกประหลาดที่เรียกว่า "ถนนหลุมศพ" พลิก บางคนเชื่อว่ารถบัสของแมวเป็นอะไรที่ใกล้เคียงกับนักพายเรือในตำนานกรีก เมื่อทั้งสองมาถึงโรงพยาบาลในที่สุดแม่ของพวกเขาก็อยู่ที่นั่นพวกเขาไม่เข้าไปข้างในเพื่อดูเธอแค่มองจากที่ไกล ๆ และเมื่อเราซูมเข้าไปในห้องที่พ่อแม่กำลังพูดถึงแม่ของซัตซึกิเท่านั้นสังเกตผู้หญิง ด้านนอก พ่อไม่ได้ แต่มีเพียงแม่เท่านั้นที่ป่วยหมายความว่าเธอใกล้จะตายด้วยตัวเองเพราะมีเพียงเธอเท่านั้นที่สามารถเห็นเด็กหญิงนั่งอยู่บนต้นไม้ด้านนอก

แต่สิ่งที่ทำให้แฟน ๆ เข้าใจทฤษฎีนี้ก็คือความสัมพันธ์ที่ชัดเจนกับเหตุการณ์ของซายามะในปี 2506 คดีอาญาเกี่ยวกับเด็กหญิงอายุ 16 ปีที่ถูกลักพาตัวข่มขืนและถูกฆ่าตาย พี่สาวของเธอไม่หวังผลหลังความตายฆ่าตัวตายอย่างมุ่งมั่น หลายคนกำลังเทียบเคียงน้องสาวจากปี 1963 ถึง Satsuki และ Mei ถ้า Totoro เป็นเทพแห่งความตาย หลักฐานอื่น ๆ ที่แฟน ๆ ขุดขึ้นมาคือชื่อของพี่สาวซัตซึกิแปลว่า "พฤษภาคม" และเหม่ยออกเสียงเหมือนเดือนที่เกิดโศกนาฏกรรม นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างของเมืองซายามะปรากฏขึ้นบนฉลากของชาในภาพยนตร์

เท่าที่ผู้คนกระตือรือร้นเกี่ยวกับทฤษฎี Studio Ghibli ได้ปฏิเสธว่า Totoro เป็นเทพเจ้าแห่งความตายและให้ความมั่นใจในทุกที่ที่เหม่ยมีชีวิตอยู่จริง

ซ่องโรงอาบน้ำของ Yubaba

นี่เป็นอีกทฤษฎีที่ได้รับความนิยมและชั่วร้าย แต่คราวนี้มันเกี่ยวข้องกับสภาพแวดล้อมมากกว่าสิ่งมีชีวิตของมิยาซากิ Chihiro เดินเข้าไปในโลกแห่งวิญญาณและเวทมนตร์ในคุณสมบัติที่ได้รับรางวัลออสการ์และพบว่าตัวเองทำงานในโรงอาบน้ำ แฟน ๆ ได้ตั้งทฤษฎีออนไลน์ว่าโรงอาบน้ำเป็นซ่อง

ในช่วงสมัยเอโดะ (1603-1867) มีโรงอาบน้ำสาธารณะจำนวนหนึ่งที่จ้างผู้หญิงให้ทำความสะอาดและขัดผิวลูกค้าในขณะที่อาบน้ำและนี่ไร้เดียงสามากพอบนพื้นผิว แต่หลังจากผ่านไปหลายชั่วโมง บริการเพิ่มเติม. ผู้หญิงเหล่านี้รู้จักกันในนาม yuna ซึ่งแปลว่า "หญิงน้ำร้อน" ในภาพยนตร์ผู้หญิงในโรงอาบน้ำเรียกว่า yuna และผู้หญิงมักจะควบคุมโรงอาบน้ำเหล่านี้ถูกเรียก yubaba ชื่อแม่มดที่น่ากลัวของเรากับคอมเพอร์คอมเพล็กซ์

ยิ่งไปกว่านั้นชิฮิโระที่ให้บริการใน Yubaba ครั้งหนึ่งได้เปลี่ยนชื่อเป็นเซนซึ่งโดยทั่วไปมักจะเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับผู้หญิงที่จะเปลี่ยนชื่อ

นอกจากนี้ยังไม่มีใบหน้าที่ว่ากันว่าเป็นตัวแทนของผู้มีพระคุณที่พยายามบีบบังคับ Sen ด้วยเงินเพื่อเข้าร่วมกับเขาเป็นการส่วนตัว เขาพยายามมอบสิ่งที่เธอต้องการให้เซนอย่างต่อเนื่อง: โทเค็นทองคำและอาหาร

ทฤษฎีนี้ไม่ได้เป็นสิ่งเดียวที่ Studio Ghibli หรือ Miyazaki ยอมรับแม้ว่าจะไม่มีการสัมภาษณ์ชาวฝรั่งเศสในตอนนี้ก็ตาม นิตยสารรอบปฐมทัศน์ ในปี 2001 ที่คาดว่าจะมีมิยาซากิเปรียบเทียบบางส่วนของหนังกับอุตสาหกรรมเพศที่กำลังเติบโตในญี่ปุ่น แต่เนื่องจากมิยาซากิไม่เคยพูดอะไรที่คล้ายกันตั้งแต่นั้นมาคำพูดอาจถูกนำออกไปจากบริบท

โรคเรื้อนใน Princess Mononoke

ทฤษฎีนี้ได้รับการยืนยันจากฮายาโอะมิยาซากิจริง ๆ แล้วที่งานประชุมวิชาการโรคเรื้อนนานาชาติในโตเกียวเมื่อไม่กี่วันก่อนวันโรคเรื้อนโลกซึ่งเป็นวันที่ 31 มกราคม แม้ว่าก่อนหน้านี้ทฤษฎีส่วนใหญ่ได้รับความนิยมในประเทศญี่ปุ่นเพราะถ้อยคำต้นฉบับในสคริปต์ แทนที่จะใช้คำว่า "โรคเรื้อน" ตัวละครพูด gyobyo ซึ่งหมายถึงทั้ง "โรคที่รักษาไม่หาย" และ "ความทุกข์ทรมานจากผลที่ตามมา"

หลังความหมายทั้งสองอาจเกี่ยวข้องกับความอัปยศที่เกี่ยวข้องกับโรคเรื้อนแล้วและตอนนี้ แต่คำอธิบายสำหรับวลีนั้นอาจเป็นความเชื่อทางพุทธศาสนาที่เชื่อว่าโรคเรื้อนเป็นโรคกรรมซึ่งหมายความว่าคนไม่กี่คนคิดว่าถ้าคุณ คุณเป็นโรคเรื้อนคุณทำสิ่งผิดไปเพื่อสมควร

ในภาพยนตร์เรื่องนี้มีหลายคนที่อยู่ใน Iron Town ซึ่งเต็มไปด้วยผ้าพันแผลและโดยเฉพาะอย่างยิ่งพลเมืองคนหนึ่งบอก Ashitaka ว่า Eboshi เป็นหนึ่งในคนเพียงคนเดียวที่จะพาพวกเขาไปเมื่อพวกเขาไม่มีที่อื่น นี่ก็หมายความว่าพวกเขาถูกเลือกปฏิบัติเนื่องจาก gyobyo.

และการใคร่ครวญทั้งหมดนี้จากแฟน ๆ มีผลเพราะมิยาซากิสารภาพว่า“ ต้องการ ต้องการ เพื่อพรรณนาคนที่อาศัยอยู่กับสิ่งที่ถูกกล่าวว่าเป็นโรคที่รักษาไม่หายที่เกิดจากกรรมไม่ดี” หลังจากไปเยี่ยมโรงพยาบาลโรคแห่งชาติของ ตกใจกับสิ่งที่เขาเห็น